《古典其實並不遠：中國經典小說的25堂課》



你喜歡聽故事嗎？

中國傳統的小說園地，從神話、寓言、志怪、傳奇，一路到平話、章回小說，這些故事，比當今的奇幻小說還要生動、驚悚、奇異，25 篇精采選讀，讓你張大嘴巴，廢寢忘食，大讚驚奇！

閱讀這些故事，不僅喚醒想像力，更能回看經典文學之美，從故事參透現實人生，看見生命的侷限與無限。熟年人讀了驚歎，少年人讀了驚喜；是最適合親子共讀、班級共讀的文學好書。

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  作者介紹

  
  
  
  
  廖玉蕙
  
  東吳大學中國文學博士，甫自國立台北教育大學教職退休，仍演講、寫作不輟，現為海洋大學講座教授。著有《在碧綠的夏色裡》《為什麼你不問我為什麼?》《後來》《純真遺落》《大食人間煙火》《廖玉蕙精選集》《像我這樣的老師》《五十歲的公主》《走訪捕蝶人》……等四十餘冊；也曾編寫《文學盛筵──談閱讀教寫作》《繁花盛景──台灣當代新文學選本》等語文教材多種。
  
  曾獲中山文藝獎、吳魯芹散文獎、五四文藝獎章等。多篇作品被選入高中、國中課本及各種選集。
  
  

古典其實並不遠：中國經典小說的25堂課－目錄導覽說明

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  【序】驚堂木一拍！
  
  第一部 短篇小說
  
  【第一篇】神話
  
  1.變形神話：我變，我變，我變變變！
  
  2.推原神話：人狗一家親
  
  3.創世神話：盤古開天，女媧補天
  
  4.自然神話：夸父追日，嫦娥奔月
  
  【第二篇】寓言
  
  5.用小故事說大道理的韓非子
  
  6.從現實生活找題材的孟子
  
  7.以大自然為好朋友的莊子
  
  【第三篇】志怪
  
  8.不瞞你說，我就是鬼！
  
  9.書生的愛情和幻術
  
  10.穿越生死界線的意志力
  
  11.仙鄉──凡人心中的渴望
  
  【第四篇】志人
  
  12.魏晉上流社會的眾生相
  
  【第五篇】筆記小說
  
  13.一隻蟋蟀救全家──《聊齋誌異》
  
  第二部 中篇小說
  
  【第六篇】唐代傳奇
  
  14.神祕客胡媚兒
  
  15.少年李靖的奇遇
  
  16.翻滾吧，老虎！
  
  17.月下老人的紅絲線
  
  18.落魄遊俠的南柯夢
  
  19.薄命女偏遇負心漢
  
  【第七篇】宋明話本
  
  20.生眷屬還是死冤家？
  
  21.包青天審奇案
  
  22.賣油郎的溫柔
  
  23.啼笑姻緣
  
  第三部 長篇小說
  
  【第八篇】章回小說
  
  24.空城計──《三國演義》
  
  25.三調芭蕉扇──《西遊記》
  
  26.黛玉葬花──《紅樓夢》
  
  

序

驚堂木一拍！

你喜歡在寒冷的冬夜，躲進棉被裡聽《聊齋誌異》裡的鬼故事嗎？你喜歡在夏日的午後捧讀《儒林外史》，靜靜的陪著王冕畫荷花嗎？你喜歡在考試的緊箍咒發威時，和賈寶玉齊聲咒罵學測的無趣嗎？還是想在單調的課堂上，發願隨著唐僧、孫悟空、豬八戒翻山越嶺去冒險取經？

梁啟超對小說有深刻的研究，他認為小說之所以迷人，是因為小說有讓人不知不覺之間眼識迷漾、腦筋搖颺、神經營注的魅力。有人讀小說，往往在看完之後的數日或數十日內還不能釋懷；有人則在閱讀小說的刹那，對人生問題有所頓悟。

小說之所以具備這樣的魔力，全在於「浸」和「迷」。有趣的故事教人莞爾；悽惻的小說引人垂淚；豪氣的文章，看了之後，讀者恨不能立起追隨，和主角交上朋友；遇到壞人橫行的章節，則又奮臂攘拳，簡直就想跟他拚上一命。

小說感染力之深，無與倫比，稗官野史上不乏相關的記載：有人看了《三國演義》，崇仰關公的義薄雲天，幫他蓋起大廟，日夜膜拜；也有人因為氣憤曹操「寧教我負天下人，莫教天下人負我」的狹小胸襟，將《三國演義》上寫到曹操的部分悉數挖空，以洩心頭之恨！

中國傳統的小說園地，從神話、寓言、志怪、傳奇、平話一路直達章回小說：形式由短篇而巨製；內容由簡單到複雜；表現手法由粗糙到精緻，堪稱各具特色、風姿綽約，相當迷人！

神話故事裡寄寓著帝王將相、販夫走卒永生不死的希望；志怪小說中，人鬼交鋒，好不熱鬧！世說新語裡充滿機智巧言、幽默調笑的千古人物；唐人傳奇裡最多哀感頑豔的愛情和結伴同行的俠客；宋代平話中則滿布市井小民的悲歡離合與愛憎生死。

明清小說有如百花爭豔，教人眼花撩亂：三國故事裡神機妙算的諸葛亮、水滸裡雪夜上梁山的林沖、踢翻八卦爐卻逃不出如來佛掌心的孫悟空、儒林外史裡那些 被聯考整得昏天暗地的潦倒書生、紅樓夢中鬧三角戀愛的寳玉、寶釵和黛玉，當然還有《鏡花緣》裡以血肉之軀遍歷生死的唐小山......在在都已經成為中國人耳熟能 詳的最佳精神伴侶。

有人說：如果拿盤古開天到人類毀滅當作一天，那麼，孔子離開我們才只有五分鐘，他坐過的椅子還殘留著他的體溫和熱情。這個比喻很有意思！它告訴我們：古典並不遙遠，如果好好重溫，不但可以了然古人的心事，或許還可以從中看到和現代人同樣的悲傷和快樂、溫柔與奸詐。

請容許我從高處的書架取下《山海經》、《世說新語》、《太平廣記》、馮夢龍的《三言》、凌濛初的《兩拍》，再翻出《三國演義》、《聊齋誌異》、《紅樓 夢》......，學古人先拍拍書上的灰塵，再放到陽光下晒一晒。然後，請各位聚攏過來，安靜的坐下，我馬上就要翻開書、拍下手中的驚堂木，開始說些故事給你們 聽......

【內文試閱】一隻蟋蟀救全家

明朝宣德年間，皇室裡盛行鬥蟋蟀的遊戲，每年都要向民間徵收。
這東西原本不是陝西地方的產物，但有一位陝西華陰縣的縣官，想巴結長官，把一隻蟋蟀獻了上去。上司發現這隻蟋蟀英勇善鬥，要求他經常供應；縣官只好硬把供應的差事派給各鄉的里長。
於是，有些遊手好閒的年輕人，捉到厲害的蟋蟀就用籠子養著，不輕易出手，等價錢飆高時出售。而那些狡猾刁詐的里長，只好藉機依各家的人丁數目，向老百姓分攤費用；每分攤一隻蟋蟀，就常常使得好幾戶人家破產。
縣裡有個叫「成名」的讀書人，沒考中秀才。他為人拘謹，不善言辭，被縣官報到縣裡，擔任里長的差事。他雖然百般不願意，可也沒法子。不到一年，原本就不豐厚的家產受到牽累全賠光了。又逢縣府徵收蟋蟀，成名不忍向老百姓徵收錢糧，但自己又拿不出錢來，心裡苦得不得了，一心尋死。
他妻子說：「死了又能怎樣？不如設法找找看，也許還有丁點兒希望。」成名只好早出晚歸，提著竹筒跟銅絲籠到處找尋，在傾頹的圍牆邊、草叢裡，搬開石頭、挖開洞穴，卻都一無所得。有時僥倖抓到兩、三隻，又因為看起來不起眼，或規格不合，都沒有用處。縣官一再依期限處置，成名被打了好幾百個板子，血痕淋漓，連走路都有困難，最後，根本沒辦法走出去找蟋蟀，一想到就覺得生不如死。
這時，聽說村裡來了個能預卜凶吉的駝背巫婆，成名的妻子在百般無奈下，只好準備了禮錢去求神。
一到門口，只見人潮擠滿紅妝白髮巫婆的屋裡、屋外。成名的妻子走進巫婆的裡屋，看見密室裡垂著簾子，簾外有個香案。所有帶著疑問來的民眾，一一燒香放進鼎裡，然後肅立著聽巫婆望空代為禱告，嘴唇一張一闔，不知在說些什麼。一會兒，室內就丟出一張紙條來，上面寫著求神的人心中想問的事情，沒有絲毫差錯。
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【文學小辭典】《聊齋志異》
全書十二卷，四百八十八篇，是中國文言短篇小說的巔峰作品。作者蒲松齡藉著神仙妖怪的故事，揭露人間的不公不義，譬如：官場腐敗、科舉弊端、社會黑暗及婚姻制度的不合理。清代文人王士禎曾這樣評點《聊齋誌異》：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」扼要點出作者想像力的豐富及對人間虛假應對的痛惡。
《聊齋誌異》在中國文學史上之所以備受推崇，除了內容幻異，所揭櫫的社會正義外，它的文筆洗練，構思奇崛且跌宕多姿，刻畫又十分細膩，在藝術成就上也令人擊節聲賞。蒲松齡一生將自己由「八股文」的僵化裡釋放出來，雖然寫的是人鬼故事，但是涵蓋極深刻的現實意義，深受世人的喜愛。
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成名的妻子也跟著做，把錢擱在桌上，燒香拜拜，隔了約莫一頓飯的時間，果然簾子動了動，也有一張紙拋了下來。拾起一看，並不是字，而是一幅繪著寺廟般殿閣的圖畫。畫裡，寺廟後頭的小山下，橫著些奇形怪狀的石頭，還有一叢叢的荊棘，一隻上品的青麻頭蟋蟀就伏在那裡；旁邊另有一隻癩蛤蟆，好像要跳舞的樣子。她雖然看不懂，但在圖上看到一隻蟋蟀，感覺必有玄機，便小心翼翼的把紙片摺好帶回去。
成名細看圖上的景物，感覺圖裡的景物很眼熟，似乎跟村東的大佛閣相像。他反覆的思索：「這圖像會不會就是在指示我蟋蟀的所在地呢？」他忍痛爬起，拄著枴杖，按照圖片顯示的風景，到大佛閣後方去找。
成名看到一座高高隆起的古墳，他沿著古墳向前走，有堆石頭高高低低排列著，而且長了許多荊棘，就跟那張圖裡畫的景物一模一樣。他在野草叢中慢慢邊聽、邊走，像在尋找